Comentarios sobre el Juez Baltasar Garzón y su importancia en la jurisprudencia argentina e internacional.
Análisis comparativo en los procesos de enjuiciamientos en la España pos-franquista, la Alemania pos-nazi y la Argentina pos-dictadura que está hoy enjuiciando a los militares.
Roland pide si hay nuevos aportes de los miembros del grupo. María José no ha podido dedicarse a la tarea, intencionalmente elige dedicarse en un momento en que se encuentre con menos actividades.
Roland quiere mostrar material de Hans-Werner Kroesinger acerca de juicios de lesa humanidad "Ruanda Revistited".
("Las alas del deseo" Win Wenders. Imágenes de "Alicia en las ciudades").
Registro 21 de Julio
Encuentro: 21 de julio
1 er momento: roland comenta ciertas reflexiones acerca del teatro documental.
El artista se encuentra en un proceso de observación permanente.
Capturar otra realidad.
T como Transitar
Tegel-Alexanderplatz. Einlieferung/ Auslieferung.
- Contribución a la securidad nacional - 1998-1999
Adaptación basada en la novella Berlin Alexanderplatz de Alfred Döblin y entrevistas con prisoneros por Hans Joachim Neubauer.
Lo conceptualizamos como un un proyecto en dos partes, como puesta en escena en los dos escenarios de la novela: la estación Alexanderplatz y la prisón de Tegel. Un lugar apunta al otro: la carcel hacia la ciudad, cuyo famoso centro literario, y viceversa.
Franz Bieberkopf recién salido de la carcel en Tegel y llegando al Alexanderplatz
- Contribución a la securidad nacional - 1998-1999
Adaptación basada en la novella Berlin Alexanderplatz de Alfred Döblin y entrevistas con prisoneros por Hans Joachim Neubauer.
Lo conceptualizamos como un un proyecto en dos partes, como puesta en escena en los dos escenarios de la novela: la estación Alexanderplatz y la prisón de Tegel. Un lugar apunta al otro: la carcel hacia la ciudad, cuyo famoso centro literario, y viceversa.
Franz Bieberkopf recién salido de la carcel en Tegel y llegando al Alexanderplatz
S como Subcútaneo
Algunas reflexiones entorno a la relación entre cultura, politica y economia - y el metabolismo de una sociedad
27. Junio 2002
Al mismo tiempo del debate parlamentario sobre el presupusto anual, se juntan en frente, en el museo Martin-Gropius, cientos de artistas berlineses y trabajadores en el campo de la cultura como donadores de sangre y consuelo. La BANCA DE SANGRE opera como sistema paralelo a la performance política en el Parlamento y está ampliamente acompañada por los medios de comunicación.
En el patio interno, en el atrio, están ubicados ocho camillas en forma de circulo. El patio está rodeado de telas blancas, todavía de la exposicion anterior. Una violinista toca en la galeria en lo alto: Mendelsohn, musica del tiempo en que Prusia todavía era bello. Más allá nada de arte. Los donadores forman una cola de espera, llenan cuestionarios medicinales, y son revisados en las salas colindantes. Chequeo de hierro. Las enfermeras alrededor del Profesor Kiesewetter, hincan sus agujas cada 15 minutos. Esa es la frecuencia, el ritmo. Al lado de las camas, se balancean las bolsas que se van llenando de a poco. Gota a gota. La sangre logrado, cada vez casi medio litro. Se filtra en magueras. El hospital organizó un sistema de transporte permanente para llevar la sangre lo mas rápido posible a la centrifugadora del frigorifico. Abajo del logo creado por „Commoto“ los donadores reciben su recompensación simbólica por gastos, y meten su cheque en una urna prevista para el banco. En el buffet hay pancitos, frutas y café para reforzarse. En el espacio se respira placidez, serenidad. Los donadores estan orgullosos, y los espectadores en un estado de bienestar. Durante la acción de cinco horas se generan 109 conservas de sangre, y una donación de 2.180 Euro para el saneamiento del banco de Berlín.
27. Junio 2002
Al mismo tiempo del debate parlamentario sobre el presupusto anual, se juntan en frente, en el museo Martin-Gropius, cientos de artistas berlineses y trabajadores en el campo de la cultura como donadores de sangre y consuelo. La BANCA DE SANGRE opera como sistema paralelo a la performance política en el Parlamento y está ampliamente acompañada por los medios de comunicación.
En el patio interno, en el atrio, están ubicados ocho camillas en forma de circulo. El patio está rodeado de telas blancas, todavía de la exposicion anterior. Una violinista toca en la galeria en lo alto: Mendelsohn, musica del tiempo en que Prusia todavía era bello. Más allá nada de arte. Los donadores forman una cola de espera, llenan cuestionarios medicinales, y son revisados en las salas colindantes. Chequeo de hierro. Las enfermeras alrededor del Profesor Kiesewetter, hincan sus agujas cada 15 minutos. Esa es la frecuencia, el ritmo. Al lado de las camas, se balancean las bolsas que se van llenando de a poco. Gota a gota. La sangre logrado, cada vez casi medio litro. Se filtra en magueras. El hospital organizó un sistema de transporte permanente para llevar la sangre lo mas rápido posible a la centrifugadora del frigorifico. Abajo del logo creado por „Commoto“ los donadores reciben su recompensación simbólica por gastos, y meten su cheque en una urna prevista para el banco. En el buffet hay pancitos, frutas y café para reforzarse. En el espacio se respira placidez, serenidad. Los donadores estan orgullosos, y los espectadores en un estado de bienestar. Durante la acción de cinco horas se generan 109 conservas de sangre, y una donación de 2.180 Euro para el saneamiento del banco de Berlín.
D como Dioses
Dioses blancos, es una intervención en la tradición del 'Teatro Invisible' de Augusto Boal y una acción inspirado en el Situacionismo.
C como Comer
Suppenküche, Berlin Pankow 1992. Jumbo y Axel algunos meses antes de que existiera el grupo de teatro.
M como Mulackai
Ich leb, und waiß nit wie lang,
Ich stirb und waiß nit wann,
Ich far und waiß nit, wohin,
Mich wundert, das ich so froelich bin.
Grabspruch des Magister Martinus von Biberach zu Heilbronn, gestorben 1498.
Ich stirb und waiß nit wann,
Ich far und waiß nit, wohin,
Mich wundert, das ich so froelich bin.
Grabspruch des Magister Martinus von Biberach zu Heilbronn, gestorben 1498.
Yo vivo, y no sé cuánto tiempo,
Me muero y no sé cuándo,
Yo conduzco y no sé hacia dónde,
Me sorprende de que yo soy tan feliz.
Me muero y no sé cuándo,
Yo conduzco y no sé hacia dónde,
Me sorprende de que yo soy tan feliz.
Sentencia de tumba del Magistro Martínus de Biberach zu Heilbronn, muerto en 1498
Mulackei- Robinsonadas de un viernes negro.
- org.: Robinsonaden eines schwarzen Freitags -
RATTEN 07, Berlin 1993
J.K.D.
Ciudad - Identidad/ A como Alicia
..."Para que sepas por lo menos como te ves."
Alicia en las ciudades, Wim Wenders, 1974
Encuentro 14 de Julio - Registro
Encuentro del 14 de junio.
Lugar: Casa de Hernán
Asistentes: Roland, Hernán, Mónica, Laura, Victoria, Lucia y María José
Primer Momento: comienzo del encuentro 16:18hs, comenzamos evaluando y comentando la visita, de parte del grupo, a barrio Ituzaingo. Las observaciones se realizan a partir de los registros de la visita subidos al blog: "las respuestas de Corina" respuestas en varios planos, pasa de lo cotidiano, anecdótico, a especificaciones técnica, a la valoración de su conflicto familiar, etc.
Lugar: Casa de Hernán
Asistentes: Roland, Hernán, Mónica, Laura, Victoria, Lucia y María José
Primer Momento: comienzo del encuentro 16:18hs, comenzamos evaluando y comentando la visita, de parte del grupo, a barrio Ituzaingo. Las observaciones se realizan a partir de los registros de la visita subidos al blog: "las respuestas de Corina" respuestas en varios planos, pasa de lo cotidiano, anecdótico, a especificaciones técnica, a la valoración de su conflicto familiar, etc.
Entrevista a Corina/ parte Ib
(...)
Corina: Se ha hecho un grupo de organizaciones barriales, y ahí en la utba donde yo trabajo, lo que sí puedo decir es que están trabajando conscientes aquí en el barrio, pero no sé qué va a pasar después con otras cosas.
Marta-Corina, ¿No has tenido ganas de vender la casa, de irte? ¿Cómo es ése tema, te podés ir, podés vender?
-No. No puedo vender porque no nos dan nada. Aparte, yo digo, responsabilidad mía, ¿no es cierto? ¿Cómo voy a vender mi casa, sabiendo que acá está contaminado?
Entrevista a Corina. parte II
Corina: ... Si la pueden reproducir sería hermoso
Rolando: Contanos los detalles. Primero ustedes en una reunión: ¿se puede hacer este experimeno o no? ¿Cómo venía esa discusión? ¿Y se realizo?
Corina: Si, si
Roland: ¿Si?
Corina: Si, estábamos con Medio Ambiente de la provincia, que está allá... no sé si está ahora también en el parque sarmiento... Al lado de Artes
Rolando: Contanos los detalles. Primero ustedes en una reunión: ¿se puede hacer este experimeno o no? ¿Cómo venía esa discusión? ¿Y se realizo?
Corina: Si, si
Roland: ¿Si?
Corina: Si, estábamos con Medio Ambiente de la provincia, que está allá... no sé si está ahora también en el parque sarmiento... Al lado de Artes
CORINA 30.06.2010
Testimonio de Corina Barrosa.
Miembro del Grupo de "Madres" de Barrio Ituzaingó Anexo.
Miembro del Grupo de "Madres" de Barrio Ituzaingó Anexo.
[00:00:00]
Roland: Volvemos al tema ¿Sueño o pesadilla? Hace, hace diez años…
Corina: Hace 10 años… ya.
Roland: ¿Cómo, cómo se dieron cuenta Corina hace diez años… Cómo?
Corina: Bueno, yo, en sí, no cierto… Veía, yo veía al lado mío un señor que fallece de una leucemia. ¿Viste? Estoy hablando de años atrás. 2000 a… Del 2000. Mil nove… 2000 más o menos. Que se enferma el señor, se enferma Yesica de leucemia con una separación de 20 días. Y… todo pensando nosotros que era una gran casualidad,
Algo mas sobre Pueblos originarios
Cuando fui a Chile para un encuentro de danza contact, por esos azares de la vida, participé de una ceremonia Mapuche, para la la luna llena.
en un circulo de mujeres cantamos e invocamos a nuestras antepasadas
Esa siesta, en el departamento de mi amiga Dani, en Santiago, soñe con mi bis abuela, la mama de mi abuelo materno. Ella apareción en un sueño, fue más una aparición que un sueño ordinario.
Después, en Córdoba, empecé a hacer preguntas sobre ella. Mi papá me dijo que Arminda era decendiente de Diaguitas. Cierto o no, sigue emocionándome ese descubrimiento. La conquista de un pasado aborigen. Una vez más, el descubrimiento de America.
Para Mi woyceck
Clase Miercoles 23
1.Noticias de la semana
2. el Woyzeck de cada quien, o cada quien con su Woyzeck
3. Experiencias del Nuevo teatro documental
4. Proximo Miercoles Barrio Ituzaingó anexo
2. el Woyzeck de cada quien, o cada quien con su Woyzeck
3. Experiencias del Nuevo teatro documental
4. Proximo Miercoles Barrio Ituzaingó anexo
Especificaciones/ Segundo y tercer encuentro
Bicentenario:
Un fondo para pensar sobre que suelo estamos parados. El ADN/Argentina/ Latinoamerica/ Europa/ el Mundo/ 200 anios/ el pueblo/ la nacion/las multiples puestas en escena de la historia.
Que lugar y funcion quedara para el teatro en una "sociedad del espectaculo"? Dondé ésta cada uno de nosotros? Y dondé ésta Woyzeck?
Tarea: La aventura de lo cotidiano. Buscar huellas. Y llevar conceptos en torno de su adaptación personal de Woyzeck.
Un fondo para pensar sobre que suelo estamos parados. El ADN/Argentina/ Latinoamerica/ Europa/ el Mundo/ 200 anios/ el pueblo/ la nacion/las multiples puestas en escena de la historia.
Que lugar y funcion quedara para el teatro en una "sociedad del espectaculo"? Dondé ésta cada uno de nosotros? Y dondé ésta Woyzeck?
Tarea: La aventura de lo cotidiano. Buscar huellas. Y llevar conceptos en torno de su adaptación personal de Woyzeck.
Bicentenario/ Idioma
El idioma de la infancia
Hernán Casciari, desde Barcelona.
A que cuesta explicar la patria en abstracto? Ustedes, los que viven en ella, están casi obligados a hacerlo en estos días, por culpa del Bicentenario. Se rompen la cabeza para encontrarle una respuesta a dos preguntas: ¿qué es Argentina?, ¿qué es ser argentino? Los números redondos generan la urgencia, falsa, de practicarle un subtotal a la identidad. La patria cumple 200 años y entonces, a las apuradas, ustedes tienen que explicarla, tienen que decir por qué quieren a la patria, por qué vale la pena quererla. De repente, tienen que trazar la línea del afecto y de la filiación para seguir adelante. Les diré algo: claudiquen. No se rompan la cabeza, dense por vencidos. Los que vivimos fuera del país (y sobre todo, los que tenemos hijos que han nacido fuera de Argentina) hacemos ese esfuerzo vano todos los días -mañana, tarde y noche-, no una vez cada doscientos años. Y nunca llegamos a ninguna conclusión.
Hernán Casciari, desde Barcelona.
A que cuesta explicar la patria en abstracto? Ustedes, los que viven en ella, están casi obligados a hacerlo en estos días, por culpa del Bicentenario. Se rompen la cabeza para encontrarle una respuesta a dos preguntas: ¿qué es Argentina?, ¿qué es ser argentino? Los números redondos generan la urgencia, falsa, de practicarle un subtotal a la identidad. La patria cumple 200 años y entonces, a las apuradas, ustedes tienen que explicarla, tienen que decir por qué quieren a la patria, por qué vale la pena quererla. De repente, tienen que trazar la línea del afecto y de la filiación para seguir adelante. Les diré algo: claudiquen. No se rompan la cabeza, dense por vencidos. Los que vivimos fuera del país (y sobre todo, los que tenemos hijos que han nacido fuera de Argentina) hacemos ese esfuerzo vano todos los días -mañana, tarde y noche-, no una vez cada doscientos años. Y nunca llegamos a ninguna conclusión.
Bicentenario/ Hotel Argentina
Una nacion es, ante todo, un sistema de secretos.“
José Ortega y Gasset
Hotel Argentina
El argentino tiene una mentalidad de huésped de hotel, el hotel es el país y el argentino es un pasajero que no se mete con los otros. Si los administradores administran mal, si roban y hacen asientos falsos en los libros de contabilidad es asunto del dueno del hotel, no de los pasajeros a quienes en otro sito los espera su futura casa propia, ahora en construción (...) Quizás algún día los argentinos nos convenzamos que este hotel de tránsito es nuestro único hogar, y que no hay ninguna Argentina – visible o invisibl e- esperándonos en ninguna otra parte.
Marco Denevi
(Las dos citas fueron encontradas en Jorge Lanata, ADN. Mapa genetico de los defectos argentinos, Buenos Aires 2004)
José Ortega y Gasset
Hotel Argentina
El argentino tiene una mentalidad de huésped de hotel, el hotel es el país y el argentino es un pasajero que no se mete con los otros. Si los administradores administran mal, si roban y hacen asientos falsos en los libros de contabilidad es asunto del dueno del hotel, no de los pasajeros a quienes en otro sito los espera su futura casa propia, ahora en construción (...) Quizás algún día los argentinos nos convenzamos que este hotel de tránsito es nuestro único hogar, y que no hay ninguna Argentina – visible o invisibl e- esperándonos en ninguna otra parte.
Marco Denevi
(Las dos citas fueron encontradas en Jorge Lanata, ADN. Mapa genetico de los defectos argentinos, Buenos Aires 2004)
Anatomía de un pais/ 1
Necrofilia argentina
Juan Díaz de Solís, sevillano él, y saleroso, se llegó hasta el Mar Dulce en febrero de 1516, cuando nada de todo esto era tal todavía. Navegaba en tres carabelas, como corresponde, y cuando unos inverecundos charrúas le hicieron señal de bienvenida, saltó presto a la orilla con su cruz y su espada para crear sin más trámites sobre las brasas de un festín.
Sus compañeros, que lo vieron transformarse pausadamente en manjar desde la nave, contaron después al mundo de los que enterraban a sus muertos que la historia argentina había empezado so forma de un asado de capitán con cuero.
(Martín Caparrós: Larga Distancia, Ed. Planeta, Buenos Aires 1992).
Evita embalsada por Dr. Pedro Ara
Aquí se trabaja con cadáveres…
Juan Díaz de Solís, sevillano él, y saleroso, se llegó hasta el Mar Dulce en febrero de 1516, cuando nada de todo esto era tal todavía. Navegaba en tres carabelas, como corresponde, y cuando unos inverecundos charrúas le hicieron señal de bienvenida, saltó presto a la orilla con su cruz y su espada para crear sin más trámites sobre las brasas de un festín.
Sus compañeros, que lo vieron transformarse pausadamente en manjar desde la nave, contaron después al mundo de los que enterraban a sus muertos que la historia argentina había empezado so forma de un asado de capitán con cuero.
(Martín Caparrós: Larga Distancia, Ed. Planeta, Buenos Aires 1992).
Evita embalsada por Dr. Pedro Ara
Aquí se trabaja con cadáveres…
Anatomía y Teatro
El teatro anatómico
Su historia. El comienzo como un emblemático cruce entre ciencia, teatro y arte. El cuerpo se vuelve público. La gente paga entrada. El teatro de los expertos.
Padua 1594
Teatro anatomico de Leiden, princpio del siglo 17
Breve introducción:
Su historia. El comienzo como un emblemático cruce entre ciencia, teatro y arte. El cuerpo se vuelve público. La gente paga entrada. El teatro de los expertos.
Padua 1594
Breve introducción:
y más por ejemplo en aleman/ recomendable de usar el traductor de google http://www.rowane.de/html/body_sektion.htm
Leonardo da Vinci
-Woyzeck en el Hospital de Clínicas, 2005: Leímos juntos un texto generado de entrevistas sobre las condiciones de la anatomía actual. Se pudo ver cómo el fragmento documental está entrelazado con el concepto y texto de Büchner. (Ver documento en el blog en consturcion: Woyzeck.
-La relación y los nexos entre el Clínicas y el legendario neuropsiquiátrico Vidal Abal de Oliva, ya que desde Oliva provenían los cadáveres. Eran cuerpos de personas que nadie reclamaba. Los llamados N.N. Los don Nadie. Mostramos fotografías del lugar y retratos de los pacientes. Así se sumó otra faceta del Woyzeck.
Godot en Mexico
En su obra teatral más famosa, "Esperando a Godot" de 1953, el dramaturgo irlandés Samuel Beckett (Dublín, 1906; París, 1989) retrataba a dos personajes, Vladimir y Estragón, que esperan bajo un árbol a un tercer personaje, Godot, que supuestamente le daría sentido a sus vidas. Para ambos, la posibilidad de la no aparición de aquel significaría el suicidio. Pero ninguna de las dos opciones se da: ni se suicidan, ni Godot llega jamás. Con tintes mucho menos dramáticos, esto les pasa a muchos que hoy en día quieren comprar un automovil nuevo en México.
Bicentenario/ Entrevistas audio
Arián y Chela Ir a descargar
Liliana y Adriana Ir a descargar
Macor Ir a descargar
Marilina Ir a descargar
Pinki Ir a descargar
entrevistados por Laura
como podemos subir los audios Rta: usando el servicio que brinda ivoox)
Bicentenario por Victoria
Bicentenario por Laura
Secunda clase. 26 de mayo de 2010
Observaciones: La escena nacional se tiñe de celeste y blanco, de desfiles y marchas militares, de discursos libertarios y emocionales. Cantantes populares de argentina y Latinoamérica conmocionan con su música a miles de personas conglomeradas en el escenario del Paseo del Bicentenario, en Buenos Aires.
En el Paseo están representadas por stands todas las provincias con sus comidas e identidades culturales particulares. Un sector se reserva a la lucha de Madres y Abuelas de Plaza de Mayo. El gran despliegue del festejo libertario centrado en la urbe nacional que todo lo centraliza.
Tercera Clase "Taller de Nuevo Teatro Documental"
Junio 2 de 2010
Universidad Nacional de Córdoba
Secretaria de extensión
Taller de Nuevo Teatro Documental
Profesor: Roland Bruss, Hernan Rossi
Apuntes de la clase:
Proyección del video de un canal español con la noticia internacional más importante de la semana
“Israel Ataca un convoy Humanitario en aguas internacionales”
Roland aclara que la clase comenzará con discusiones de ese tipo cada semana y podremos nosotros proponer la noticia a discutir.
Universidad Nacional de Córdoba
Secretaria de extensión
Taller de Nuevo Teatro Documental
Profesor: Roland Bruss, Hernan Rossi
Apuntes de la clase:
Proyección del video de un canal español con la noticia internacional más importante de la semana
“Israel Ataca un convoy Humanitario en aguas internacionales”
Roland aclara que la clase comenzará con discusiones de ese tipo cada semana y podremos nosotros proponer la noticia a discutir.
Especificaciones de la Primera Clase.
Especificaciones, Primera Clase. Miércoles, 19 de mayo de 2010
I. La puesta en escena de la realidad va mucho mas allá de lo que se empieza a llamar “Teatro Documental” - a partir de los años ´60 con sus máximo referentes:
Peter Weiss / Rolf Hochhut / Heinar Kipphardt/
¿Qué pasa en el camino hasta el renacimiento del llamado “Nuevo teatro documental”?
I. La puesta en escena de la realidad va mucho mas allá de lo que se empieza a llamar “Teatro Documental” - a partir de los años ´60 con sus máximo referentes:
Peter Weiss / Rolf Hochhut / Heinar Kipphardt/
¿Qué pasa en el camino hasta el renacimiento del llamado “Nuevo teatro documental”?
Segundo Encuentro 26/05/10
Primer bloque
Se sumaron al proceso del Taller, María José y Santiago.
- Hernán y Santiago tienen en puesta, una instalación armada con elementos de descarte que Santiago viene juntando desde hace tiempo. Están llevando esta instalación por las plazas de Córdoba. Cuentan sobre la experiencia de esta puesta y de una obra que también realizaron juntos.
- María José hace teatro desde muy chica y siempre se inclinó por el trabajo desde el teatro social. Actualmente dirige el grupo de Teatro Comunitario de Bella Vista (Intergeneracional). Cuenta un poco la historia del nacimiento del Centro Cultural y sus gestores: Andrés Rivera y Susana Fiorito, su proceso de integración con la biblioteca en el barrio llevando las actividades que proponían, a la calle.
Se sumaron al proceso del Taller, María José y Santiago.
- Hernán y Santiago tienen en puesta, una instalación armada con elementos de descarte que Santiago viene juntando desde hace tiempo. Están llevando esta instalación por las plazas de Córdoba. Cuentan sobre la experiencia de esta puesta y de una obra que también realizaron juntos.
- María José hace teatro desde muy chica y siempre se inclinó por el trabajo desde el teatro social. Actualmente dirige el grupo de Teatro Comunitario de Bella Vista (Intergeneracional). Cuenta un poco la historia del nacimiento del Centro Cultural y sus gestores: Andrés Rivera y Susana Fiorito, su proceso de integración con la biblioteca en el barrio llevando las actividades que proponían, a la calle.
Primera Clase - 19/05/10
Nos presentamos: Cali, Colombia. Córdoba. Córdoba. Córdoba. Córdoba. Aregentina. Wuppertal, Alemania. Oncativo, Córdoba. Villa María, Córdoba.
- Aparecen Nuestras TrayectoriaS - Nuestros CaminoS - ¿Cuál fue la motivación?
100 HORAS DE TEARO SIN PARAR. Signa Sorensen.
LA PERFORMANCE: UN PASO: UN ELÁSTICO
Gestión Cultural
Actuar
Dirigir
Escribir
Teatro Invisible – Augusto Boal
¿Cómo el Teatro puede llegar, intervenir, penetrar en los Cuerpos Sociales?
- Aparecen Nuestras TrayectoriaS - Nuestros CaminoS - ¿Cuál fue la motivación?
100 HORAS DE TEARO SIN PARAR. Signa Sorensen.
LA PERFORMANCE: UN PASO: UN ELÁSTICO
Gestión Cultural
Actuar
Dirigir
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Teatro Invisible – Augusto Boal
¿Cómo el Teatro puede llegar, intervenir, penetrar en los Cuerpos Sociales?
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